《了凡四训》这本书是袁了凡先生写的,最早的原本书名叫做《训子文》,是袁了凡先生写给儿子的,主要分为四部分————立命之学,改过之法,积善之方,谦德之效。今天,我就先介绍我所看过的四分之一:立命之学。

立命之学主要讲了袁了凡在云谷禅师口中所学到的命数的哲学道理,我们先从命数不是定数这一理念讲起。

古代,算命是当年人们十分向往的事情之一,他们认为算命可以知道未来自己的风水以及走向、命运。古代的很多事情都没法用科学来证明,所以算命才会如此普遍。而袁了凡一开始从算命的孔先生口中得知了自己各种命运,什么自己考取了进士,自己将来生不了儿子等等。但是,算命这些知识部分正确,我们固然为此要有虔诚之心,但我们始终要知道,我命由我不由天,命运注定了一些结果,但我们依旧可以通过自己去改变。这就是“命数不是定数”其中的道理。

之后,我觉得“不能和不想”这个观点,对于我们任何一人来说都是至关重要的。这一点中,袁了凡的启蒙老师云谷禅师打破了算命先生孔老的观点,他告诉了我们,人没有妄想之心是不可能的,如果我们因此而不去想,不去努力,不就等于纯纯的“摆烂”,躺平。当我们没有心中的愿望,不去想,只是坐以待毙,那岂不是凡夫俗子?

反省,往往让我们从不好走向好。反省能让人进步,我们有时遇到问题不去想自身的问题,而是去找替罪羊,当我们不断去寻找替罪羊,就不会去探究问题的真相,当找到了替罪羊,然而下次还会发生同样的问题。所以,总把问题推给心外事物,就等于拒绝了思考,堵住了我们进步的道路。

最后,就是本章节所讲的最重要的立命了。所谓立命的天机是什么,也就是要从没有思虑的地方入手,要想改天换命,就必须心无杂念,只有心无杂念,看到的才是真相。看待贫穷和富贵都要像是看待长寿短寿一样。贫穷是不能自暴自弃,只要向着阳光前进,就能富贵。富贵时也不能胡来,再大的富贵,也禁不住人的挥霍。所以,无论顺境还是逆境,贫穷还是富贵,我们要做的事情就是和我们当人一个道理,这样心无杂念,才能立命。

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